＜管理人より…『疑問質問のページ【42】40種類の冥想法』 をご覧になってみて下さい。＞
　
Ａ：
　サマタ瞑想はやたらにできるものではないかもしれません。
Visuddhi Magga （清浄道論）というテキストにテーラワーダの冥想のしかたが載っています。難しいと思います。
　
自分の性格に合った冥想方を選ばないと効き目がおそいのです。
ほとんどの性格に合うのは呼吸冥想ですが、性格の特別な側面を治したいと思うときは使わないのです。
　
　ご質問の方が自分の性格に何か問題を感じているようですね。
ですから、それを明確にしない限り40の方法から一つを選べないではないかとも思ってしまいます。
　
　病に治療方法が二つあります。抑える。根絶する。
　
抑える方法は楽、簡単、皆の好みです。サマタはこのカテゴリです。
　
Vipassanaは知恵の冥想です。知恵はすべてのこころの病の原因を攻撃するのです。ですから私はVipassanaを勧めたいのですが。ＨＰをみて実践すればいかがでしょうか。
　
慈悲の冥想はサマタの冥想です。こちらで紹介しているのは「慈悲喜舎」という四つです。
自分を大事にするぐらいの狭い思考を止めて、一切の生命を大事にする気持ちで念じてみたら確実に良い結果がでます。
　
ＨＰを閲覧する方々のために、手が空いたときサマタの方法も一つぐらい紹介してもいいのではないかと思っているところです。
　
テーラワーダ仏教を実践する方々にはその必要はないのです。
　
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　…人にとって一番難しいことは自分のこころを理解することです。判断することです。
　
　こころが無知だと仏教で説明します。
　
無知なこころの判断も当然ながら無知な判断です。ですから個人が自分に適した方法だと自分で判断して選ぶときは、まぁ、決まって間違っています。
とりあえず、判断することだけでも止めるように努力したほうがよいと思います。
　
判断して悩む暇があるなら、その時間を慈悲の冥想に使うことです。
　
Sumanasara